Située sur la rive droite du Rio Negro, à proximité de Manaus, la Communauté Indigène Cipiá est composée de familles originaires du Haut Rio Negro qui ont migré à la recherche de meilleures conditions de vie, sans renoncer à leurs racines. Elle réunit des représentants de sept ethnies du groupe linguistique tucano : Tessana, Tucana, Tuyuca, Tatuia, Cubeua, Macuna et Bará. Le nom « Cipiá » signifie « peuple joyeux » en langue tucano, reflétant l’esprit accueillant du village. Sous la forte direction du peuple Desana, la communauté s’est structurée comme une référence en tourisme communautaire, faisant de l’ethnotourisme un outil de valorisation culturelle et d’autonomie. En maintenant vivante son identité ancestrale, Cipiá témoigne de sa résilience et de son organisation collective, conciliant tradition et dialogue avec le monde contemporain, notamment grâce à un accueil conscient des visiteurs intéressés par la culture amazonienne.
La richesse culturelle de Cipiá réside dans la diversité de ses peuples et dans la coexistence harmonieuse des différentes traditions du tronc tucano. Bien que chaque ethnie conserve sa propre langue, le tucano sert de langue commune, tandis que le portugais est utilisé dans les échanges avec les visiteurs. La culture se vit au quotidien : dans la maison de la farine, où le manioc est transformé en galette et en farine ; dans les récits oraux expliquant l’origine des peuples et de la forêt ; et dans les expressions artistiques transmises de génération en génération. La communauté s’ouvre également aux échanges culturels, accueillant des initiatives telles que « Orchestre dans la Forêt », qui a intégré la musique classique aux instruments traditionnels, ainsi que des projets liés au hip-hop. Cette ouverture renforce le rôle central des peuples autochtones, montrant que tradition et innovation peuvent avancer ensemble, offrant aux visiteurs européens une expérience authentique, régénératrice et respectueuse.
Parmi les traditions préservées à Cipiá, le Dabucuri se distingue comme un rituel ancestral de bienvenue symbolisant le partage, la célébration et l’hospitalité. Lors de l’accueil, les visiteurs sont invités à comprendre la signification spirituelle de la cérémonie, qui comprend des chants, des danses et des peintures corporelles à l’urucum. Les présentations culturelles révèlent le lien profond entre le peuple et la nature, exprimé à travers les mythes, les graphismes et les rythmes traditionnels. L’artisanat, réalisé à partir de graines, de fibres et de bois, porte des symboles cosmologiques et constitue une importante source de revenus durables. L’alimentation traditionnelle, fondée sur le manioc, renforce le lien avec le territoire et le savoir ancestral de la forêt. En participant à ces expériences, le voyageur n’est pas un simple spectateur, mais un invité à réfléchir à des modes de vie plus intégrés à la nature, dans un échange culturel basé sur le respect mutuel.
La communauté possède une structure collective, avec un leadership fort du peuple Desana et des décisions prises de manière participative. Le tourisme est organisé comme une activité communautaire, garantissant une répartition équitable des bénéfices entre les familles. La gestion valorise l’autonomie, la préservation culturelle et la durabilité environnementale.
L’activité économique principale est le tourisme communautaire. La vente d’artisanat, les présentations culturelles et la gastronomie traditionnelle complètent les revenus. La production de farine de manioc est également essentielle pour la subsistance et le commerce local.
La spiritualité est liée à la cosmologie autochtone du Haut Rio Negro. Rituels, chants et mythes expliquent l’origine du monde et renforcent le lien avec la forêt et les ancêtres. Le Dabucuri exprime symboliquement cette dimension spirituelle.
Le savoir traditionnel sur les plantes médicinales est préservé par les familles. Racines, écorces et feuilles sont utilisées dans des préparations naturelles, fondées sur une sagesse ancestrale transmise oralement de génération en génération.
Cipiá incarne la résistance culturelle et l’affirmation identitaire. En valorisant le tourisme communautaire, elle renforce son autonomie économique et réaffirme le droit de préserver ses traditions, sa langue et son territoire culturel.
Depuis Manaus, l’accès se fait par voie fluviale sur le Rio Negro, en vedette régionale, avec une durée moyenne de 40 à 60 minutes. Pour les visiteurs venant d’Europe, le trajet comprend un vol international jusqu’à Manaus et un transfert organisé par des opérateurs locaux spécialisés en ethnotourisme.
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